游學(xué)，是世界各國、各民族文明發(fā)展中，傳統的一種學(xué)習教育方式。圣經(jīng)中記載的東方五學(xué)士，祝賀耶穌基督誕生的故事，和意大利旅行家馬可·波羅在中國的游歷，都透露出古代東西方游學(xué)交流中，所蘊涵的豐富信息。而在古代中國，孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國，增進(jìn)弟子的學(xué)識，培養弟子的品質(zhì)，開(kāi)闊眼界。所以游學(xué)在中國歷史上有著(zhù)重要的作用和廣泛的影響。相互學(xué)習，共同交流，反思提升是游學(xué)的目的。

樂(lè )源這次組織的"游學(xué)"既不是單純的旅游也不是純粹的學(xué)習，它的內容貫穿了學(xué)習和參觀(guān)游覽，介于游與學(xué)之間，同時(shí)又融合了學(xué)與游的內容。把課堂搬到了戶(hù)外，也是我們對陶藝教育方式的一種新的探索。打破傳統思維，讓泥的藝術(shù)真正回歸“泥土"回歸“自然"。這次活動(dòng)分兩大塊：樂(lè )燒+釉彩。樂(lè )燒本身就是一種戶(hù)外燒窯的一種方式，讓大家來(lái)“玩"陶藝。讓大家在玩中學(xué)、學(xué)中樂(lè )、樂(lè )中思、思中創(chuàng )。

婺源的田園風(fēng)光真是獨樹(shù)一幟，山水相繞，水邊就坐落著(zhù)村莊，村民世代以水為生，在溪水邊洗衣洗菜。青石板鋪就的小巷子兩側飛檐翹角，青灰色的瓦磚屋頂，被歲月親吻過(guò)的白色石灰墻，處處流露出一絲古樸雅致的氛圍。 外出尋找樂(lè )燒場(chǎng)景，探訪(fǎng)歷史的遺跡。如詩(shī)如畫(huà)的低山田園，梯田，流水，古宅，居民，木橋，老樹(shù)……江西鄉村應有的一切元素，我們盡收眼底。

釉彩是一種用顏色釉在坯體上作畫(huà)的方式。對于沒(méi)有接觸過(guò)陶藝的人來(lái)說(shuō)上釉都是一件很困難的事，更別說(shuō)用釉在坯上作畫(huà)了，而且還是現場(chǎng)寫(xiě)生。盡管剛開(kāi)始我們提出方案時(shí)，大家都覺(jué)得很瘋狂，是件不可能實(shí)現的事，這次我們真的把它推進(jìn)了戶(hù)外。

江嶺是這次油菜花梯田釉彩寫(xiě)生基地，因為那里漫山遍野的油菜花是呈梯田狀，從山頂鋪散到山谷下。站在山頂望去，腳下大片的山谷內，油菜花層層疊疊，一望無(wú)際，中間圍攏著(zhù)幾個(gè)小小的村落，黑瓦白墻的徽派民居夾雜在一片金黃之間，在這個(gè)季節，婺源再沒(méi)有比這更壯觀(guān)而令人驚喜的了。

習習春風(fēng)中，金色的花海潮起潮落，蕩漾著(zhù)沁心潤肺的清香，空氣中似乎飄滿(mǎn)了花粉般質(zhì)感的微塵。陽(yáng)光從花海拂過(guò)，那花浪被染得更加耀眼，閃閃爍爍，歡跳不止，閃著(zhù)粼粼的波光。步入田埂，置身花海，春天撲面而來(lái)，撞得滿(mǎn)心滿(mǎn)眼都是。那場(chǎng)景，只需看上一眼，不由地你就醉了。

總的來(lái)說(shuō)，這次“游學(xué)"活動(dòng)開(kāi)展的還算成功，盡管中間還有很多環(huán)節我們做得還不夠，作為陶藝培訓行業(yè)的一份子，我們有責任為陶藝教育去尋找更多的創(chuàng )想靚點(diǎn)去不斷沸騰，注入新鮮血液來(lái)推動(dòng)陶藝的發(fā)展，感染更多的人喜歡陶藝，熱愛(ài)陶藝。

學(xué)員部分作品欣賞

樂(lè )燒作品

作品或許并不好，但是代表的是每個(gè)創(chuàng )作者內心的想法，特別對于從沒(méi)接觸過(guò)陶藝的人能在短短的一個(gè)星期時(shí)間掌握陶藝基礎技法，從學(xué)習陶藝，接觸陶藝到進(jìn)行創(chuàng )作，甚至這次戶(hù)外寫(xiě)生一兩個(gè)小時(shí)的現場(chǎng)創(chuàng )作亦能得到表現內心狀態(tài)的作品，這種創(chuàng )作思維力和勇氣更是尤為可貴的。

這次婺源游學(xué)活動(dòng)的圓滿(mǎn)成功非常感謝我們的學(xué)員老師們的共同配合，在此還要感謝客棧的汪老師和給我們提供一切幫助的人。也歡迎大家隨時(shí)關(guān)注我們的公眾微信平臺，我們會(huì )不定期發(fā)布一些活動(dòng)和陶藝知識。